第一卷 第174章 世间大道,没有标准答案,全凭个人本心判断-《剑来:谪仙临世,开局娶妻宁姚》


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    老秀才看着她谦逊认真的模样,眼中满是赞许,轻轻捋着胡须,不再逼迫,转而对着众人。

    缓缓阐释这世间善恶与律法的大道,声音温和,却字字珠玑,蕴含着无尽哲理:“世间常说,善,是非功过有人心,善恶斤两问阎王,为何会有这般说法?”

    “究其根本,是因为这世间每个人,都有不同的成长环境,不同的人生阅历,不同的道德准则,不同的良心底线。”

    “有人觉得滴水之恩当涌泉相报,有人却觉得理所应当,有人觉得善恶有报,有人却觉得人心叵测,无需坚守。”

    “人心本就起伏不定,瞬息万变,时而向善,时而向恶,谁敢说自己的良心,就是绝对中正平和,毫无偏颇的?谁敢说自己的道德标准,就是世间唯一的真理?”

    “正因为人心难测,善恶难断,故而才有了法家的出现。”

    “法家取天地大道之境,抛开人心杂念,抛开道德私情,将世间道德礼节,拉到最低的一线,制定出明文律法,约束世人的行为,划定善恶的界限。”

    “可律法是人所制定,终究存在漏洞,也存在恶法的可能性,一旦制定律法之人心术不正,或是被权势、私欲蒙蔽,所制定的律法,便会成为作恶的工具,沦为恶法,欺压世人,颠倒善恶。”

    “但归根结底,律法是死的,人心是活的,世间道理,皆非尽善尽美。”

    “即便有律法约束,也不能一劳永逸,更不能万世不易,随着世间变迁,人心更迭,世事流转,律法也需要不断修正,不断完善,不断贴合人心,贴合大道。”

    “当年至圣先师,看透了世间善恶,人心律法的本质,故而给出了最笼统,却也最纯粹的法子,那便是推行儒家学问,教化世人,以仁,义,礼,智,信,滋养人心,引导人心向善。”

    “这法子,如同食补一般,温和绵长,润物无声,不似法家那般严苛凌厉,却能潜移默化,滋养人心,裨益万世,对世人而言,百利而无一害。”

      


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